专辑的曲目如下，以后可能还有修改：

1.微笑的弧度（钢琴&手风琴）

2.弦上漫步（扬琴）

3.国境之南（曼陀林&吉他）

4.天赐恩宠（风笛）

5.踏古（琵琶）

6.冬阳（小提琴）

7.幸福的舞蹈（手风琴）

8.黄梅戏（水晶琴）

9.岛歌（陶笛）

10.嘉年华（口风琴）

11.左岸印象（吉他）

12.流动的城市（钢琴）

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网络又称互联网（Internet），就如国与国之间称为“国际”一般，网络与网络之间所串连成的庞大网络，它是指在ARPA网基础上发展出的世界上最大的全球性互联网络。这些网络以一组通用的协议相连，形成逻辑上的单一网络。这就是一般意义上的网络，但网络于世界究竟是什么，它是群体的组合，还是组织的排列，它是以个人的组成，还是以国家为分野，它是咨询的汪洋，还是观念的表达。这些问题很难回答，但我们还是可以一探网络边界的究竟。

网络的边界，最简单的划分方法是用国家。不同的国家拥有网络的不同部分，而且不同国家可自行管理自己的网络。但是让这个世界分崩离析、支离破碎的正是各国的国界。各国真的自行管理网络后，网络监管、网络控制会让原本在网上自由冲浪的网民变得无所适从。而且从现实上看，如何确定网络的关税，如何确定它国流量的过路问题，这些都是很难执行的。

网络可以说是一件公共物品，它具有非排他性：人们只需支付小部分的上网费用即可使用网络，网络可让任意多的人使用而不减少其效用，而且我们很难禁止某人支付那小部分上网费而享受网络的效用。它还具有共享性：一个人消费网络时并不会减少其他人对网络的消费，人们都可以自由地呼吸空气、自由地饮用溪水，而并不会影响到另一人的呼吸与喝水。由于无法排除一些人支付那小部分上网费就可以使用全部的网络，显然网络是具有很强的外部经济性，所以它会我们带来很大的效益。一般的公共物品是由政府管理并提供给人们，但是网络已经从发明者——美国开放给全世界的人民使用，网络是世界的，所以不可能由美国的政府来管理网络的边界和使用权的问题。网络若真地要划分，则是一个世界性的问题，但即使在联合国会议讨论几百次也不能解决。所以用国界来划分网络的边界是不合适的。

网络上英语的内容远远多于汉语的内容，这是公认的。这源于互联网的起源及国外的发展，这是一个积累，而中国的互联网起步于1993年左右，起步晚，汉语内容自然比英语内容少。究竟网络上有多少是英语的，不同的资料来源显示有不同的比例，有的说80％，有的说是60％多，绝大多数资料都超过50％，以下是其中一份数据：

以上提到的语言都是国际贸易交往主流语言，如果以这些语言作为网络的分界也许不为过，只要一看这个网站使用什么语言便可知道它在网络的哪条分界里。可是用语言来划分只会让充满冲突的现实世界搬到网络世界。还记得巴别塔的传说，当时人类联合起来，希望兴建一座能通往天堂的高塔。上帝降临视察，认为人类过于自信和团结，一旦完成计划将会为所欲为，便决定变乱人们的口音和语言，并使他们分散各地，高塔于是停工，自此之后人类冲突不断，而该塔则被称为巴别塔。如今非英语母语的国家的学生大都学习英语作为他们的第一外语，而欧洲各国熟悉一两门外语的人不在少数，上其他语言写的网站也是很简单的事。语言文化交流已是常态，世界的文化很难截然地分开来，而语言更是没有将网络分开的强力。

网络不能自上而下地划分，而在当今网络世界中渐渐出现了自下而上划分的趋势。现在网络上出现社交网络社区，如人人网、开心网等，它们是利用社交网络、网络效应、六度分隔原理建立起来的。社交网络代表各种社会关系，经由这些社会关系，把从偶然相识的泛泛之交到紧密结合的家庭关系的各种人们或组织串连起来。它由一个或多个特定类型的相互依存的特征连结起来，如价值观、理想、观念、目的、金融交流、友谊、血缘关系、冲突或贸易。它有由许多节点构成的，会产生非常复杂的社会结构。喜欢这个歌星的人会通过社交网络社区聚在一群，喜欢那个影星的人又会聚成另一群；喜欢篮球的人会聚在一群，喜欢足球的人又会聚成另一群。另外由于网络效应的影响，越来越多的人会加入到他认同的人数最多的社群当中，随着社群人数的增多，每个用户得到的效用也越高，这些效用的增长是平方级的。又由于世界上任意两个人联结起来中间通过的人数都不超过六个，所以世界人任何都可以影响任何人，产生特有的影响，而且只某个加入到社群里就一定会对群里所有人造成影响。通过分析这些社会网络关系、各个社群人数的增长变化和人员之间的相互影响，我们可以隐约看出网络的分界。

另外由于网络公共物品的性质，而政府又不可管制，所以越来越多的非政府组织和非营利组织将其影响力拓展到网络上，或是它们直接利用网络的公共性在网上传达它们的目的。非政府组织和非营利组织不履行政府管理的职能不以营利为目的，它们通常是支持或处理社区关心或公众关注议题或事件，所涉及的范围非常广，多数是公共领域的，从艺术、慈善、教育、政治、宗教、学术、环保等等，担任起弥补社会需求与政府供给间的落差的责任。Mozilla基金会是为支持和领导开源的Mozilla项目而设立的一个非营利组织。所有喜爱Mozilla项目的程序员都可以参与编写代码，或是利用这些开放的源代码创造出自己的作品，Mozilla基金会把自己描述为“一个致力于在互联网领域提供多样化选择和创新的公益组织”，所有程序都是基于网络开放和创新而聚到一起而工作。维基媒体基金会也是基于网络而设立的非营利组织。它的目标是鼓励开放及多语言内容的成长、开发、及分发，并将全部这些内容以维基方式免费提供给公众。所有人都可以参与创建、编辑和修订维基的内容，保证知识对所有人开放。他们的口号是让每一个人都可以自由的使用人类的全部知识。这些组织是没有国界的，而且欢迎所有人他们的语言文字和丰富网络的内容，最重要的是这些组织里的人都是自愿地在相同目标和相同理念的感召下一起为组织做贡献的。这些非政府组织和非营利组织虽然没有政府的支持也不能放弃原有目的而谋求私利，但是参与到组织来的人几乎都是自愿的，他们或是受到组织的目标的感召，或是受到亲朋好友的行动的影响，最终聚到一起，他们为共有的理念而行动。

综上所述，我预言所有的组织，包括政府、企业、非政府组织和非营利组织，都将影响力拓展到网上，在网上传达自己的理念，而认同他们理念的人会参与到组织的社群当中，并且在人的社交网络和网络效应的影响下，越来越多持有相同目的的人会加入到组织的社群里。随着社群里人与人交往的加深，情感变得深厚，最终会认为自己是社群的一分子，例如他们会自己为“Mozilla”人、“维基”人、“绿色和平”人，或是某某公司的人，而不是束缚于原有国籍、语言文化的身份影响。最后我们就可以清晰地看到网络世界的分界。

参考文献：

[1] ]维基百科(www.wikipedia.org)有关网络、巴别塔、公共物品、社交网络、非营利组织、非政府组织、Mozilla基金会、维基媒体基金会的词条

哲学是什么呢？有人说是系统化、理论化的世界观和方法论，这只是马克思主义者定义的哲学。哲学的原意是指“热爱智慧”（philo-sophia），那什么人热爱智慧呢？当然是喜欢思考的人。我们的父母并不知道什么是哲学，但他们对生活有一定的看法和基本原则，可以说我们父母有他们的“哲学”。古时有哲学，现在有哲学，东方有哲学，西方有哲学，学者有哲学，民众有哲学，哲学的形态是多种多样的，它会随着历史而不断地扩张，而且根据不同的时代对不同的问题和兴趣而改变。

中国哲学的起源于西周时期的《周易》，它向我们道出乾的自强不息精神和坤之厚德载物气量，是以数术推演世间万物事理的哲学。而后到了春秋战国时期，百家争鸣，一时间中国出现了很多学派常说，孔子、孟子的儒家，老子、庄子的道家，墨子的墨家，韩非子的法家等等。其中儒家的“三纲五常”、礼法、仁义更是影响了中国千年的封建社会，也有不少帝王想做到《道德经》所说的“无为而治”、“上善若水，水利万物而不争”的境界，这些都治国为民的哲学。而西方的哲学则始于古希腊时期的泰勒斯，他的“水是万物之源”的命题虽然不正确，但他首先思考并回答了这样的问题：万物是由什么构成的。接着有人认为是空气，是泥土，是火构成了天地万物。这些自然哲学的思想还是很原始和朴素的，到后来德谟克利特认为世界是由无数互相作用的粒子所构成的，而阿那克萨哥拉则认为现实世界的有序性是由精神所掌控的，甚至雄辩学派认为真理在于雄辩，而不在于其内在的正确与否。古希腊的哲学可谓一片繁荣。

但这些哲学我认为还不是最早的，其实早在旧石器时代，原始的人们早已用神话来解释这个世界，这些神话观便是最早的哲学。神话作为一种哲学，它记录历史之外的事件，指示出人类能超越时间的永恒，让人们从偶然事件的混乱无序中超脱出来，去一窥哲学的一隅。比较各地的神话，几乎每一个万神殿里都供奉着一位“天空之神”，天地自然的变化便是这位“天空之神”的喜怒。即使是普通的石头，在神话观看来，它迥异于人类的异样性质，为它带来了神圣感，在远古时代，石头成为最常见的“圣物”。这种神性的认知是原始人对自然的哲学的最初步的认知，在没有语言文字的旧石器时代，哲学便悄悄地开始发源。后来到了新石器时代，农耕也成为一种圣典仪式。当他们耕作土地和收割作物时，农夫必须保持一种神性的洁净。当他们注视着种子被播进大地的深处，注视着种子打破黑暗的束缚，带来不可思议、气象万千的生命形态时，种植者会意识到，在生命背后隐藏着某种令人敬畏的力量。种植成为一种神圣的活动，它揭示出孕育其中、生生不息的神力。当他们在大地上耕种农作物、为部落带回丰盛的粮食时，他们便感到自身进入了一个神圣之域、参与到这场奇妙的丰收之中。大地就像富有生命力的子宫一般，维系着所有的生命——植物、动物，还有人类。如果，一则神话诉说和聆听的过程中还让人们全神贯注，发人深省，令人沉思，那么它仍是帮助我们认识世界的哲学。

提到神话就不得不提宗教。神话是一种以神性的态度解释世界的哲学，而宗教则首先利用了这些神话和当时的历史事件，然后用神圣的仪式表达他们对“上帝”的敬重，而这里面蕴含了信仰人士的哲学。基督教、犹太教和伊斯兰教“一神教”的三大宗派都宣称，他们的信仰更多地建立在历史而非神话基础上，如果一个历史事件不能被神圣化，它就无法成为宗教启示的灵感之源。由此可见，宗教观也包含时代的观念，而炼化的教义则成了时代的哲学。从行为层面上看，宗教里的朝圣所传达的是力图依靠肉体、心灵与精神上的努力去重建朝圣者与一个神灵、对人或一种神圣教义之间的联结纽带的愿望。朝圣者建立了一种宗教情结。当然，朝圣的缘由并不仅限于此，也有人是为了寻找文化身份或体验苦修或谋求实际利益等原因而来，而且还包含他们对自己信仰的实践，教义的履行。本地人和外邦人、男人和女人、奴隶和自由人、受过教育的和没受过教育的，他们都被一种宗教信仰联结一起，这种信仰的力量强过他们之间任何紧张的排斥，使他们对这个世界有着同样的认识。尽管有人性上的弱点，他们却是向着未来上帝之国的荣耀而前进，死亡也不能使他们胆怯，历史不断有宗教迫害的现象，但宗教信仰维持着他们对生活的向往。他们对神性的秉持是对世界的回应，他们的虔诚便是对哲学的一种致敬。

自从文艺复兴开始对神性的批判、对人性的尊崇后，科学开始萌芽。科学包涵两方面含义：一是，致力于揭示自然现象，而对自然作理由充分的观察或研究。这一观察，通常指可通过必要的方法进行的，或能通过科学方法——一套用以评价经验知识的程序而进行的。二是，通过这样的研究而获得的有组织体系的知识。科学因为有其完整的世界观和方法论，而更像的哲学的一个门派。但有时候我会觉得科学是一种宗教信仰——对理性和实验的信仰，是科学家们的哲学。信徒以神性的哲学认识世界，科学家以理性的哲学认识世界。科学家一旦狂热起来也与宗教徒无异，他们同样都可能对人性践踏，对伦理造成破坏，忽视人们在世界的需求。科学可以用科学的语言解释我们的物质世界，但如果试图用理性的言辞来诠释神话和宗教，这将是一项注定蒙受失败的事业，因为神话和宗教从来和永远都不是在陈述物质的事实。尼采宣称“上帝死了”。从某种意义上说，尼采是对的。人类缺失了神话、宗教、敬拜、仪式和伦理生活之后，神性就死了。是人类亲手杀死了上帝，他们把“上帝”抽象为一个概念化的真理，只有依靠批判的理智才能抵达。如此便是科学的观念，它仅仅作为一种哲学，而不能把神话、宗教和早期的哲学思想涵盖。科学家们不应批判宗教人士的信仰，他们的信仰都应作为一种哲学而被理解。

其实生活中，人们认为的“哲学”是伦理学，作为哲学的一个分支学科。伦理学是对人类道德生活进行系统思考和研究的学科，它试图从理论层面建构一种指导行为的法则体系，即“我们应该怎样处理此类处境”，“我们为什么/依据什么这样处理”，并且对其进行严格的评判。所以小时候父母教我们哪些应该做、哪些做不得时，就是在给我们讲授伦理学，传授他们的“哲学”。“已所不欲，勿施于人”、“性格决定命运”、“爱别人就等于爱自己”、“自助者，天助之”、“活着便是最大的幸福”、“机不可失，时不再来”……很多人认为这些就是哲学的主要内容，但这只是传达伦理学中的各种价值观念。虽然讲不同语言的有着不同的文化背景的人对这些价值观念有着不同的理解，像民主、人权、自由、自律、风险偏好、亲子关系、教育、同情心等，但随着不同文化基因的人的交流和往来，越来越多的价值进入了伦理学的视角，丰富了人们对哲学观念的理解，进而创造出越来越宽广的理解之境。所以父母最初教予我们的“哲学”，便是父母对他们社会文化的理解，而当我们走得更远时，我们应保持开放的心去理解其它社会文化的“哲学”。

哲学应该时包容的，宗教和科学并没有把人们的对世界的认知截然地分开，将人们分门别类的是种族、国家和意识形态。每个社会都有意识形态，作为形成“大众想法”或共识的基础，而社会中大多数的人通常都看不见它。占有优势地位的意识形态以一种“中立”的姿态呈现，而所有其他与这个标准不同的意识形态则常常被视为极端，不论到底真实的情况为何。社会中主要阶级的意识形态被提出予社会的所有成员，使统治阶级的利益显得就像是所有人的利益。努力追求权力的政治组织会去影响社会中的意识形态，将它变成他们想要的样子。政治意识形态通常用来界定某个政党及其政策的一整个政治思想结构。1945年开始的冷战就是以美国为代表的资本主义意识形态同以苏联为代表的社会共产主义意识形态的历史大冲突。研制核武，试射导弹，攻打对方的地盘，派间谍，揭发异己分子，镇压叛乱……让世界纷乱无比，仇恨敌意的情绪在漫延。双方没有理解对方的“哲学”，不宽容对方的意识形态，即使他们的神话、宗教和伦理存在着相似的文化价值观念。另外，现今世界上绝大部分是民族国家，认为各民族有自行建国的权力。我们知道国家的是统治阶级的机器，而民族国家则成了民族与民族对抗的工具。在中东的以色列和巴勒斯坦就是犹太民族与阿拉伯民族的较量。民族主义分子为了保证民族的存续，身份的认同，而选择排除异己民族。这些无不为这个世界增添了悲哀。意识形态和民族主义是多么自私，没有同情心，让这个世界分崩离析，支离破碎，虽然哲学不是什么实用的东西，既不能带来效率，又不能生产出任何产品，但哲学的宽容可以帮助我们的目光超越急功近利的短视，克服妄自尊大的自私自利，去理解他人的价值。

参考文献：

[1]维基百科(www.wikipedia.org)有关哲学、哲学史、科学、伦理学、意识形态、民族主义的词条

[2] (英)凯伦·阿姆斯特朗(Karen Armstrong)著，《神话简史》，重庆出版社，2005

[3] (英)约翰·布克(John Bowker)主编，《剑桥插图宗教史》，山东画报出版社，2005

海风中夹杂着你的香气，但已消逝。

每一张照片都是一种悼念，而我脑海里的照片万千。

当我唱着歌让你跳舞的时候，似乎要定格永远。

我送你的歌，已经听不见了。

是你太理性，还是我太感性？

年岁变更，自己还是看着同样的星空。

它告诉我，我的爱不精彩，但很强烈。

学着像大地呼吸，学着像海洋呜唈，身向又何处？

这城市是一座巨大的坟，然而坟里只有我。

昨日冷风酸雨来陪我，寂寞透心头。

今夜的眠又是没有你的梦。

不知道我是否跟上了时钟是步伐，走着走着它好像把我忘了。

我记得有一天下午，室友突然接到电话说要去上形势与政策的课，就这么美好的下午被打破了。我瞬间想到了一个办法，把手机设成离线模式，到时候装作在学校外面，电池没电接不到电话。然后有人说要去成教楼上，我问了问他确定真是去成教楼上，此时我又立即改变主意，我把手机的模式改回来，因为我想到昨天上午忘了带回一本教材，这次去成教楼上课顺便拿回那本书。

变动宫的人自然会遇到其它特征的人。当固定宫的人遇上变动宫的人，就像一座城堡遇上一阵风。固定宫的人会感到特别的清爽，看到了变动宫的人的灵动，有一种如沐春风的感觉。变动宫的人看到这座城堡时会特别好奇，开始会很欣赏固定宫的人所执着的东西。但这种感觉会改变，到后来变动宫的人会觉得对方让她捉拿不定，一时一时的。熟悉我的朋友大概会知道我这段经历。一开始感觉真的很好，只是由于天性的缘故，这两种人还是很难继续交流下去。

我有一个好习惯是我会不断改变自己的习惯，而我的一个坏习惯是没有固定的习惯。以前，数我坚持最久的习惯是写日记，从高二末到高三结束，然后上到了大学很快就变了。我总想制定自己的计划，但很多时候一开始就不能执行，例如我很久以前就学Photoshop，但PS都换了那么多代了，我还是没学成。大一大二都一直有打篮球的，但到了这个学期我有点想放弃了。

我前进的方向绝不能靠短期的计划，只能靠长期的计划。初三结束时，我制定在高中三年的目标（除掉也所有学习成绩的目标）就只有一个——学会写作，很显然，我在高三结束的时候发现我的目标已达成。光靠长计划还不成，到具体执行上我是用原则来约束自己。不过这还是有很大的不确定性，比如我坚持的一个重要原则——平衡，这要求我要根据具体的情形、人物之间的关系做出能均衡局面的决策，一般的时候像走平衡木，紧急时像在走钢丝。但随后发觉值得让我坚持的原则多了，做起决策就越来越确定，只要不是小事。

这就是变动的我。

以前是用五笔的，但用五笔来写思路经常因为某些字拆不出来而被阻断，所以用五笔来写自己的文章很不爽。用五笔来抄写文章和摘选笔记是很快的，尤其用自然五笔。虽然在写这篇文章的时候很想用五笔来打，甚至用最传统的办法——书写，但不是长久之计，我不想像以前那样用纸笔写下，然后用五笔录入到电脑里，整个过程很费事，因此我就想在电脑里用拼音来直接完成这个过程。

我早该用电脑来写东西，书写跟不上速度。当我想好N篇文章时，我还迟迟未动笔写下一篇，不该啊，不然我的很多想法都会胎死腹中。现在用拼音来写除了要克服拼音那关，更重要的是，能对着电脑在不是一个人的宿舍中写出发自内心的文字。拼音关不是难题，我普通话还算是标准，心理习惯这关才难，因为我心理习惯在安静的地方写作，而宿舍很少有安静的时候。

痛苦死了，写了那么久才300多字，若是用笔写的话，早就写过一页了。不是说不会写，而是不习惯，这只不过是阵痛，改变习惯于我也是很快的。好吧，下篇继续。

Twitter商业模型猜想

第一节　什么是Twitter？

什么是微博客（Micro-Blogging）？

微博客是一种多媒体的博客形式，可以让所有的用户通过一段简短的文字、一小张图片、一小段音频和其它媒体更新他们的微博客。它是一种web2.0表现形式，是一种可以即时发布消息的系统。最大的特点就是它有很多开放的API，你可以通过你的手机短信、各种IM软件(QQ、WLM、AOL、Gtalk)、E-mail、网页和其它外部API等途径向你的微博客发布消息。

博客已经流行了很久，但大家也发现了很多不足。比如写大段的文章比较困难，小段的又缺少内涵，不容易与博客的主题契合。微博客的内容形式与传统博客的有很大的不同，微博客的“微”表现在它允许的内容只是140个字符。作为一种分享与交流平台微博客更注重时效性和随意性，微博客更能表达出每时每刻的思想和最新动态，关注社会的热点。另外它的时效比新闻还强，某地发生的某件事，通过微博客一下子就能告知一大片人。

目前最著名的微博客是国外的Twitter（推特）、Plurk（噗浪）、FriendFeed等，国内也有很多类似twitter的网站，比如新浪微博、滔滔、做啥、嘀咕、饭否 (已被迫关闭)、叽歪 (已被迫关闭)等等多家网站。其主要优势是对中文界面的支持，以及与国内移动通讯服务商、即时聊天工具的绑定。

Twitter(推特)是什么？

Twitter是个完全免费的社交网络和微博客类的网站。

它利用无线网络,有线网络,通信技术,进行即时通讯,是微博客最典型的应用。它允许用户将自己的最新动态和想法以短信息的形式发送给手机和个性化网站群，而不仅仅是发送给个人。

Twitter的魅力主要集中在，第一比QQ群更强的广播的功能，第二跟进新闻时可以比传统和网络新闻媒体更快，第三跨平台信息交互和互动，应用潜力很大，它不单停留在文字、图片、视频范畴，还包含有SNS的交互性。

2006年，博客技术先驱网站blogger.com创始人埃文·威廉姆斯(Evan Williams)创建的新兴公司Obvious推出了Twitter服务。在最初阶段，这项服务只是用于向好友的手机发送文本信息。2006年 底，Obvious对服务进行了升级，用户无需输入自己的手机号码，而可以通过即时信息服务和个性化Twitter网站接收和发送信息。

Twitter可以让你播报短消息给你的朋友或叫“followers”（跟随者），它也同样可允许你某个你想“follow”跟随的Twitter用户，这样你可以在一个页面上就能读取他们发布的信息。他们播报的信息称为“tweets”。

Twitter最初计划是在手机上使用，并且与电脑一样方便使用。所有的Twitter消息都被限制在140个字符之内，因此每一条消息都可以作为一条SMS短消息发送。这就是Twitter迷人之处的一部分。

Twitter的特点

第一，Twitter广播速度可以说是非常快的。

拿QQ群做对比，一个人会加入很多个QQ群，而一个QQ群至少有几十名用户，一个人发出了一个通知可能很快有群上的其它用户转发，但由于QQ用户所在的群体与QQ群所属的类型是限制在了某些范围之内的，因些这则信息到到了边缘QQ群时它的传播速度一定会减慢，超出其内容类型的群则很难再被转发。在Twitter人们有follow与be follow的关系，有些人发布一些有用的信息，在些人是著名的人，有些人更新频率极高，这三类人的跟随者都会很多，一般都有几百上千，那么他们的影响力都是很大的，在Twitter上他们就是一些“节点”。但一个QQ用户最多只能拥有1000名能够直接接收到你信息的好友，对你不认识的陌生人来说，就无法得知你想信息。而Twitter上那些有影响力的人其“圈子”（订阅者）并和自己的“圈子”重合度很低，因此当那些从其它圈子转发到自己的微博客上时，信息就可以超越自己所属的圈子到达各类订阅者那里。例如，我问了网络上的名人一个问题，当他问答我这“follower”时，他们回答就会被几百几千个“follower”看到，有不少的人也会将它传播下去。我们可以看到社会上的热点问题在Twitter上几会是全民讨论的，例如现在的H1N1流感。

另外，随着每个人每天需要处理的信息量剧增，需要同步回应的基于即时通信工具的大量对话框，对于QQ用户来说，远远超过他们的信息承受能力，最终用户纷纷选择屏蔽消息来对付信息过载。对Twitter来说，它是准实时通信的工具，很好地弥补了即时通信用户效率不足的问题，Twitter用户follow的人都是有选择的，另外，它友好了网页架构与QQ客户端有很大的不同，用户处理信息起来更方便。

第二，跟进新闻时可以比传统和网络新闻媒体更快，Twitter的新闻几乎是即时的。通手机短信和手机网络，当一个人看到某些事件时，他可以很方便事件将信息发布到Twitter上，当地关注事态发展的人，也可以通过各种各样的方式，更新事件最新动态，其它关注事件的人可以跟随这些人，从而得事件的整个发生过程。例如迈克尔·杰克逊逝世、伊朗大选风波、雅加达爆炸案等事件，在央视大楼大火事件中Twitter用户第一时间在9点40左右发布了信息，网络媒体中网易最快也比Twitter延迟了至少20分钟，对于其它传统媒体则更晚，在更新方面只有Twitter能做到时时刻刻，而其它媒体则不能。

第三，拥有众多的第三方API。而API指Application Programming Interface，意思是应用程序编程接口。

Twitter的API多如天上的星星，而且只要一个Twitter爱好者拥有自己的网站空间，他就可以利用众多的第三方API的开放源码来建一个第三方网站。于是人们围绕Twitter发展而来的创意也导出不穷。例如Twittervision.com，其网页背景是一张世界地图，每当有发布信息时，就会根据它的所在地，在网页的地图标出，这样我们就可以看到世界各地的人在说些什么；Twitalyzer.com根据官方的自我介绍，Twitalyzer是分析Twitter使用情况的API，你可以用它来追踪自己Twitter的使用情况，检查比对自己与其他Twitter使用者的数据，帮助你衡量自己在Twitter上的表现和自己在圈中的影响力，从而让那些想通过Twitter来营销的人得到决策的依据。

各API的市场份额排名(2009年6月)，市场份额依据通过不同应用发送的tweets计算。

Twitter服务和应用列表（按字母排名，不完全统计）

各Twitter应用截图

Twitter在中国

Twitter在中国就像关在笼子里的鸟，外面的人够不着；从另一方面来想中国的网友才真正像关在笼子的鸟，不自由，看不到外面的世界。

Twitter被封的原因很简单，因为它提供了世界上最好的微博客服务，因此我们伟大的防火墙就把它屏蔽了，而国内最好的微博客——饭否也遭同一命运，至今仍在维护中。正是因为微博客的前两个特点，使得中国网络监管方很头疼，各方面信息太多，主流的、非主流的、零零碎碎，分散在各种各样的用户里，而且信息里的短网址链接又会连到形形色色的网站上，好的坏的，比起博客的信息太难监控了。还有，网站24时运转，网友在世界上到Twitter上发布的信息也是24小时的，即使在中国，二三点玩微博客的人也不少，网站上更新的信息如此之快，一天工作时间有限的网管们不可能把所有的信息看完，另外微博客的架构不同于搜索引擎，所以关键词过滤技术不适用它，如果饭否能回来，那么它一定有类似于关键词过滤的技术，而在国外的Twitter不会听中国网管的话，所以Twitter解封是不可能，这些比起在中国经营的搜索引擎还是太难监管了。

但是，由于Twitter有众多的API使得世界上即使是国家局域网最健全的朝鲜的人民也会有办法将信息发到Twitter上，至于伊朗和中国的人办法也更多，那些都是渴望信息自由的人。起来！不愿被GFWed的人们！

墙的里头，有技术的人在研究如何翻墙；墙的外头，有技术的人在开发各式的Web 2.0应用。这就是自由与不自由的差距。30年前，伯林墙倒，自由释放了所有创新的灵魂。如今，中国六十大寿，网络的长城越筑越高，想创新的人压抑，他们要时刻到墙外呼吸自由的空气，如此创意才有可能激发。愿此墙能在Twitter的帮助下推倒。

第二节　Twitter与营销

即时信息流营销

Twitter已经成为企业营销的场所之一，例如戴尔去年通过Twitter的销售收入达到200多万美元，星巴克和肯德基等等，也纷纷利用Twitter这个平台开展起营销活动中来。不仅仅是大公司，一些不知名的小企业也通过Twitter获得巨大成功。一家名为52Teas的茶叶公司，在注册Twitter一周之后，它卖出的手工茶叶销售翻了一番。一家位于旧金山的Mission Pie面包店通过Twitter发布时令的有机馅饼信息，一旦有特价活动，基本上都会被抢购一空。

Twitter的强大的广播能力和快速的信息流通能力使得它超越了一般的互动交流平台，是SNS、博客、论坛所不能比及的。它的信息可以很快地传播出去，关注者可及时接收。具体来说，它的信息流有三大优势。首先它便捷。由于Twitter字符不能超过140个，信息含量简短而精巧，符合现代人的信息需求，太多的信息含量会造成信息压力，而twitter的方式让人轻松，不管是信息发布者，还是接收者都不会有压力。其次是精准，由于信息的传递是在信息接受者允许下完成的，因而信息传递更加精准，对于企业来说，精准所带来的目标顾客可以让营销开展得更好。最后，信息可以瞬时间传递到多个受众，可以短时间将企业的营销活动信息传到千千万万个目标顾客，配合其它形式的营销，企业信息到达的顾客会更多。

所有企业都可以在Twitter上进行营销，因为它们都需要与顾客进行沟通，但是最合适在Twitter上进行营销的企业是需要与顾客进行即时沟通的企业。

利用Twitter最好的公司往往是把Twitter的快速广播本质发挥得最好的公司。美国一家名不见经传的煎玉米卷流动快餐店Kogi是其中最善于做Twitter营销的公司之一。Kogi在短短三个月之内迅速成为美国知名度最高的流动餐馆之一，引起了美国人的广泛关注，甚至被《纽约时报》、《新闻周刊》等主流媒体所报道。

Kogi它充分利用了Twitter的实时信息的机制。在没有Twitter之前，快餐车无法对下一站的销售做宣传，因为不能实时把快餐车的位置进行即时通报。然而有了Twitter之后，Kogi可以把信息实时直播给顾客。顾客在了解到具体情况之后，可以排队购买，如果餐车因为交通等因素有延迟，也顾客也会即时收到合理的解释。而现实中，很多订餐很难有真正的实时反馈，有时候等餐人需要等很长时间，让顾客失去耐心，并最终失去客户。

由于Kogi的服务赢得了第一批顾客的芳心，在Twitter朋友圈中，口碑的传播速度是非常迅速。很快地，Kogi就广为人知，不需要任何广告费用，Kogi通过Twitter顾客的口碑相传，实现了真正的营销出彩。

通过这个案例，对于传统企业营销人来说，可以充分考虑自己公司产品的特点，考虑是否需要充分利用Twitter的即时信息流来实现营销的胜利。

Twitter粉丝营销

在Twitter进行营销，首先要有众多的follower，因此企业第一个要解决的是，如何建立企业的粉丝群体。如果是知名的品牌，比如说，戴尔、微软和苹果等，相对容易建立起自己的粉丝群体，而且它们自己在营销方面也会一定的预算。但对于很多不是特别出名的企业来说，要吸引顾客跟随企业，不一定要很大的预算，只要能精心策划营销活动，也可找到自己的粉丝

根据国外科技博客的报道，一家域名注册商Namecheap通过在Twitter上举行活动营销，成功吸引了大批跟随者，并实现20%的销售增长。Namecheap在去年12月开通Twitter账号后，随即开始一轮关于圣诞节的有奖问答活动。前三位回答正确答案者的Twitter用户可获得一个一年免费的域名作奖励和一些相关产品。Twitter用户对该活动产生了兴趣，不断抢答近400个问题，在一个月内吸引了4000名的跟随粉丝,同时其网站的流量也增长了10%。Namecheap投入的仅仅是3个免费域名以及一些运营活动的支出，而带来的实际销售收入远超过投入，更重要的是带来了粉丝群体，他们跟企业建立了跟随关系，在未来的营销推广中，Namecheap获得了推广它们信息的很好的目标顾客群体。这样，它比竞争对手拥有了更多的优势，也有了更多的业务机会。

这样基于活动的营销，几乎适合于任何企业的营销，而Twitter的跟随机制和信息的快速推送机制，让营销充满了更多即时和互动的特点。当然，同时可以结合SNS与博客、论坛等营销，进行复合的社会化媒体的营销。

Twitter营销：没有完美百分百

Twitter营销跟所有其他营销一样，如果处理不好，可能带来负面的影响。而且由于Twitter的即时信息流传播更为快速，所以导致的后果更加严重甚至公关危机。玛氏公司旗下的彩虹糖曾经采取激进的社会化营销策略，关闭了官方网站，全面采取了包括Twitter在内的社会化营销。刚开始几天，用户在上面讨论与彩虹糖相关的问题，比如说包装设计和口感味道等等，取得了明显的效果。但是，由于没有官方网站可以控制彩虹糖信息的正确性，导致了言论的变质，出现了黄色及暴力链接的内容，最后变得难以控制，后来只能把账号关闭。

另外一个例子就是家具零售商Habitat在伊朗选举期间使用了与选举相关的短语来推广邮寄清单，最后引起了一系列的抗议。Habitat后来虽然删除了相关信息，并公开道歉。公司声称是没有社交媒体经验的实习生发布的信息。不管如何，在Twitter上发布信息，除了追求营销轰动，吸引注意力之外，需要慎重考虑言论带来的后果。

另外，在Twitter中营销需要处理一些细节，这是在Twitter营销时需要注意的。比如注册账号需要选好用户名，个性化的用户可能让你的企业获得较高人气。如果企业或者品牌的名字被抢注，其他用户使用与企业或者品牌相关的账号来发布不利的信息，可能对企业造成伤害，这需要企业相当重视自己的无形资产。企业还要注意跟用户沟通的方式，即时回复用户留言，关注用户的需求，解答用户的疑惑，让用户成为公司免费的营销推广员。在Twitter上不要过多发布宣传企业的新闻稿，把Twitter当初纯广告发布的渠道，容易引发用户的反感，损害品牌的形象，也最终会失去用户，同时也不要推太多的信息给用户，用户会有信息压力，结果会适得其反。

第三节　Twitter商业模型的猜想

Twitter一共有二次融资，加起来来有5700万美元，它目前与其它企业合作的项目带来的收入只有40万。Twitter的商业模型成为了热门的话题。在此，我结合各方观点，提出自己的看法。

网络巨头眼中的Twitter

目前各大网络巨头都盯着Twitter，此前它已经拒绝了Facebook提出的5亿的收购要约，5月份Google也提出了10亿收购要约，但也没下文了。在斯坦福的全球研讨会上，负责并购业务的副总裁戴维·拉韦说：“我认为，Twitter是一家非常棒的公司。在当前的经济滑坡形势下，能有一家公司拥有如此与众不同的成功产品，这令人感到激动。”可见Twitter已获众多的投资者的青睐。

2006年末，Google以16.5亿元收购视频分享网站Youtube，除去它视频功能，它在搜索方面表现很强劲。Youtube目前完成的搜索量已经超过美国第二大的搜索引擎雅虎。在过去一段时间，YouTube是网络搜索量增长最快的一种形式。如今网络搜索量增长最快的是实时搜索。如今的Twitter就像当年的Youtube，成了这方面增长的发动机。

对于Facebook来说，并购Twitter的决策与它的追求用户数量持续增长和做高利润产品的战略是相吻合的。虽然两个网站的用户重合度比较高，但是Facebook与Twitter有共同的社交性以及双方都有众多的API，而Twitter在信息传播速度与时效性都比Facebook要好，因此如果收购成功Facebook可以自身社交平台的优势，结合Twitter的特点，很容易找到它的赢利点。

如果微软收购了Twitter，在网上它可以与Myspace结合，在线下可以自己开发一个API让它与自己的系统和软件进行捆绑。如果Yahoo能并购Twitter，那么Yahoo可以利用自己有门户网站以及其它相关服务的优势结合它的信息平台的特点，赢利也不难。三流企业卖产品，二流企业做品牌，一流企业定标准，可以说，在Twitter未成为世界一流企业之前，它就创新出自己一个平台标准。

自身的出路：未见开端

Twitter迟迟未赢利，因此网上有不少人说它是没有商业模式的。但最近一轮的风险投资中，投资公司的创始人达格里斯说：“认为Twitter没有商业模式的想法是可笑的。”他表示，“我们认为这种想法是可笑的，我们知道其商业模式，并对其商业模式信心十足，但没有义务披露其商业模式。”他指出，Twitter有商业模式，只是还没有付诸实施而已，“Twitter将会出现一些变化，这些变化不会影响到用户体验，但可以揭示其商业模式。”到目前为止，Twitter里的人都没有披露任何有关Twitter商业模式的口风。

Twitter的联合创始人比兹·斯通(Biz Stone)澄清会向企业用户收费的言论，并表示Twitter将继续免费向所有用户开放。现在越来越多的企业开始使用Twitter，企业能在网络上开展营销活动并收集客户的反馈，戴尔、微软和Google等公司都注册了Twitter帐户。收费会影响企业用户使用Twitter的热情。戴尔公关副总裁鲍勃·皮尔森(Bob Pearson)表示，“如果使用Twitter的成本过高，我们会使用其他服务。”

斯通则称，“Twitter将继续向包括企业、个人、明星在内的所有用户免费开放，我们计划提供增值服务，而不是对现有服务收费。相关计划还在酝酿阶段。”

Twitter带给顾客的价值

Twitter能为用户带来的价值可多了。对于个人用户的而言，它带来了即时的信息但又不会造成信息过荷的价值；众多的API，利用Twitter的开放性，形成了各式各样的网络服务，大增强了Twitter交流平台的趣味；普通用户可follow自己喜欢阅读的blogger、崇拜的偶像、认同的品牌还有朋友和亲人，从而得知他们的最新动态。对于企业用户来说用处更大了。目前Twitter所提供的服务，非常类似于轻量级的客户关系管理(CRM)系统。CRM本质上就是一个包含一系列用户信息的数据库，企业可以利用这些跟随者做出如前面第二节所述的社会化营销来。

广告赢利模式

广告可以说是互联网上最主流的赢利方式，在Twitter的产品的服务当中加入企业的广告是相关容易的。例如在用户的信息主页上一般只显示20条信息，当用户想看更多的信息时就要就点击底的“更多”，这个地方用户注意的时间会比较多，所以在这里投放广告点击率会比较大，当然投放广告的地方还有很多。通过分析Twitter用户每天接收的信息以及跟随的人就可以得出该用户所属的群体，因此就可以针对地投放出广告。例如一个用户跟随了某个歌星，当这个歌星要开演唱会时，主办方就可以把演唱会信息和相关产品的广告投放到跟随歌星的Twitter用户上。

另外，Twitter在应用的最有商业性的是手机短信。Twitter用户可以通过短信的形式把自己的信息向愿意透露的人分享，但目前还不通过短信接收网站的的信息。订过中国移动天气预报的人都知道，移动的每次短信天气预报的内容都不止是天气情况，它总会在末尾加上一点额外的信息。虽然现在这些信息更多的是移动自己的业务推荐，但是偶尔也会见到一些厂商的广告。一旦时机成熟，Twitter的短信末尾也可以加上广告商们的广告，而由于Twitter用户的团体性，这些广告的接收率肯定比垃圾短信高的多。到时候，Twitter用户用短信接收网站信息可以不花钱，这些都会由广告商来买单，而广告商也将获得一种到达率更高的广告模式，至于Twitter则可以从中间获利。

Twitter自有的实时搜索技术在为用户创造价值的同时，利自身即时的特点为即时搜索广告开创出大片空间。Twitter主页上最醒目的就是搜索框，着下面就是按话题热度区分字体大小的各个热门话题。我相信在旁边放上与热门话题有关的广告，其点击率绝对很高，这点除了结合话题的相关性还利用了人们的好奇心。另外，在用户进行实时搜索之后，就像Google那样把搜索结果与广告链接分拦列出来，其中关键词匹配技术必不可少。

服务赢利模式

目前Twitter会为用户接收到的所有信息，但可以被搜索的信息保留时间不超过半个月，随着Twitter信息的不断增加，这个期限可能会缩短。对于实时搜索来说，超过几个星期的信息也许没多大用处了，因为它们不能体现实时的意义。但是这些信息对企业的数据挖掘数据分析来说，它们都是基础。对过期的信息，Twitter自己很有必要开发自己相关的数据系统，因为如果把这些数据卖给外面的企业必定会涉及用户个人隐私，卖出去之后，它就无法对数据的隐私进行保护。而Twitter对企业来说很像一个CRM，Twitter只要对企业跟随着各个用户的信息进行挖掘，结合自己开发的类似于CRM或结合企业的原来的CRM系统，得出来的信息对企业一定很有价值。另外，如果Twitter对信息的广播有一整套分析算法的话，那么它可以为企业提供品牌影响力、品牌知名度、产品满意度、企业认知度等相关的数据业务。

对于企业用户，其跟随着的个数很大程度决定了它在Twitter上进行营销的空间，所以Twitter可以对企业账号的跟随者上限收取不同的月费、年费。但对于很受欢迎的个人用户，例如知名的blogger来说，按跟随者上限收取费用是不合理的，因为那么多的跟随者不一定是他们想要的，所以这就要对个人用户和企业用户进行区分。我设想如果在一个用户跟随一个企业账号时提供一个选项，让用户可以选择是否将自己的电邮地址和常住地址提供给这个企业。还可以提供企业用户有定制自己主页功能的权利，让企业在Twitter上有更多的功能进行营销。

更大的愿景

实时搜索还不够？那就实时实地的搜索吧。Twitter有一个设置可以让用户填自己的地址，但那不是即时的，因为用户可以到其它地方发信息。其实，现在的技术可以让服务器通过用户的访问IP来判断用户的地址，根据这个就给信息标上时间和地点，用户在Twitter主页上就可以实时实地地搜索到什么时候什么地点有哪些用户说了些什么。对于手机用户，Twitter与移动通讯运营商和手机厂商的合作空间更大。它定制一些“Twitter实时实地手机”，结合手机的GPS的地点定位，让用户随时随地体验到它的魅力或是应用它快速信息的服务，做到这点不是很难。还有，我觉得在3G网络中，当用户接入网络时就能对他们地址定位，这不算技术上的大难题。

互联网太远？互联网将被物联网取代？那就让每个家庭通过Twitter的信息网络联通，同时让Twitter融入到物联网当中吧。它还可以与家庭电话服务运营商合作，让每个家庭成员通过电话将信息发布到这网络上。Twitter除保留电话原来的录音外，还可以借助语音识别技术，将这些声音“翻译”成文字。这样信息的载体不再受到约束，发布信息的方式不再受到限制，全球的网络将是怎样，这要更富想象力的人来描绘这个图景。

完。2009年11月。

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第一个阶段是感官生理阶段，这时候的自我只是身体的物质存在和身体的感觉和认知。这个阶段非常原始，任何障碍都会造成严重的后果。如果一个婴儿无法区分自己和周围的环境，那么他自我的界限就会向外扩张。这种状态非二元的内外模糊，这也是精神病的症状之一，他无法区分自己的身体和他躺着的床。如果没有让他学习区分这点，将导致自闭症等心理疾病，而且如果这样的情况持续到成年，那么抑郁性的精神病和成年人的精神分裂症将会出现。不幸的是，这个阶段所形成的疾病只能用药物和监护的形式治疗。

第二个阶段是情绪阶段。这个阶段在人七个月到二岁时候，此时自我发展出情绪和性欲，比如会知觉到冲动、生气、生命力、开心等。这时候的自我已区分物我，认同自己是有生命有感知的个体，与周围的物质世界不同，人体可以通过知觉来了解外在的物质世界。如果没有建立物我的区别，建立更高的存在感，也就是认同自我是独立于母亲和这个世界而存在的，那么自我的界限就会混沌、模糊，外在世界的任何变动都可能会对自我的情绪产生极大的影响，自我很不稳定，这就是“边缘症”。同时会导致自恋型人格异常，因为无法区分物我，所以会把外在世界当成自己的保护罩，所有的外界的变化必须符合自己的情绪变动。因为这个阶段出现的问题引起的疾病是比较原始的，所以也很难治愈。目前有个效果比较明显的疗法，叫“结构建立技术”(structure-building techiques)。结构建立技术主要是帮病人树立清晰的界限感，区分自己和他人。他们会解释道，那些发生在别人身上的事，不一定会发生在自己身上，例如你不赞同你姐姐的观点，不代表你被攻击了。

第三个阶段是前思维阶段。这个阶段在人两岁左右到七岁间，这时自我先后理解了意象、符号和概念。因为在这个阶段学习到的各种意象、符号、概念和语言使得孩子的存在感从肉体经情绪为主转为以心智和自我感为主。他不再被各种感觉迷惑，不再受冲动的身体困扰。他有了名字，学习了语言，通过语言他可以回想过去梦想未来，语言成了一种有时间感的工具。不幸的是他也有了后悔过去担忧未来的能力。此时如果焦虑、后悔和担忧过度，那自我会压抑那些造成焦虑、后悔和担忧的想法和情绪，尤其是性欲、权力欲和攻击性，这些便构成了无意识中被压抑的动力，也就是荣格所说的“阴影”，“阴影”如果过重，将来一定会引发巨大的痛苦。另外在他学习各种定义和区分期间，如果区分过于严重，结果会是肉体的疏离和身体欲望的压抑。这些问题引发的疾病叫做神经官能症。治疗的方法说起来很简单，就是提示“阴影”，但做起来过程很长，先要让问题出现，然后整合这些“阴影”，让它与自我融为一体，承认它的存在，其过程必须保持自己的放松。其实这些“阴影”是语言制造出来，被焦虑、后悔、担忧和罪恶感支撑。治疗的过程要鼓励病人说出心中浮现的每一句话，即使它是非常负面的。

第四个阶段是心智阶段，处在这个阶段的人通常是七到十一岁的少年。心智在感官经验上有了具体的运作，具有了内在规则和角色取代的能力。这里的内在规则包括我们常见的数学，数学的四则运算等规则指导了个人的意识状态。前一阶段学习的行为习惯会演化成内在规则，影响或约束一个人的思维。另外，角色取代能力就是指，这个阶段的人能以别人的角度或以不同的观点来思考问题。此时由于各种角色和规则一直盘踞着这个孩子的心智，他的言行将由思维模式和语言准则所控制，这此都会反映到他的道德观上。第一个到第三个阶段，孩子的道德观处于前习俗联合体，因为它不是基于心智和社会准则上，而是以身体赏罚苦乐何谓标准，这是自恋或是自我中心的。第四阶段的孩子由前习俗转变成习俗阶段，从自我中心的判断变为社会为中心的准则的状态。这个阶段的人学习必是为了具体的目的，而且他都不会对他所学的产生怀疑，很容易接受来自社会的准则，因为此时的个休是没有足够的反省能力，没有独立思考判断的能力。虽然大部分的准则和角色扮演对个人是有利的，但难免我们会从自己的父母、周围的朋友和社会中学习到错误的思维模式。这个阶段学到的错误的思维模式会产生恶劣的影响，因为他无法反省，所以这样的思维模式还会延续到成年，这样就会有人生剧本病。例如，我不够好，我不是读书的料，上天对我不公平，最倒霉的人是我……这些想法当时是发生在一定的情形下的，但越到后来，思维的过程逐渐简化，最终形成错误的思维模式。这时的治疗方法叫认知疗法，治疗时要把这些错误的思维模式剔除，让他们曝光在真正的推理和证据中，重新还原当时的情境以正确的方式来推导自己的思维，最终完成重写人生剧本的过程。

第五个阶段是内省阶段，十一到十五岁的青年人多数处在这个阶段的人。这时的意识不但可以思考，不可以反观自己的思想。个人开始有成熟的内省能力，可以做出假设性的推论，能够提出各种建议，可以反思社会的规则，判断什么值得相信。这个阶段也就进入了后习俗阶段。个人不再受限于自己家庭、社区团体或是世俗社会的标准来判断自己的行为，而是站在了更高更宽更广的角度来看问题，从以自我、社会为中心发展到心世界为中心。在这个阶段，随着内省力的增强，“我是谁”成了个人最中心的问题。前个阶段的准则、角色和思维模式不再保护这个人，因此他必须找到自己认同的身份。如果这个阶段出了问题，就会出现“身份危机（identity crisis）”。这时只有一种治疗方法，就是继续增加内省力。治疗的人这时要有哲学家的思想，他可能要以苏格拉底式的对话来治疗病人，直到他找到自己真正的身份。同时也开始了寻找大我的过程。

如果个人的心理成长一起继续，他可能会发展出整合的人格，身和心共同经历到一个整合的自我。这个身心的整合，我们称之为“半人马”。半人马阶段出现的问题是“存在”，例如人的有限性、终结性、真实性、人生的意义。其他的阶段出会出现这样的问题，但是到了主个阶段它们便主导一切。解决这些问题的治疗方法称为“存在人本治疗法”，由于这个阶段的疗法与后面更广更深的阶段都是很难解释清楚，如果能理解的话可以看看我的笔记，并推荐阅读肯·威尔伯的《意识的转化》一书。

后面还有三个阶段，属于后人本的层次演化了。存在感会持续扩张，可能会乍见宇宙的意识，发展出敏锐的直觉、清晰的觉知。更重要的是，你的知觉不再受到身心的局限，你会有一个直觉，自己的觉察是超越这个有机体的。你开始有能力目睹身心的结果，因为你对它已不再完全认同，而且不再受限于身心。这份觉知让超越孤立的身心感进入更广阔的超验和后人本的层次，最后进入最广大的统合状态，你的觉知同宇宙合一了——这个宇宙不仅是物质的宇宙，还包括精神的宇宙。

参考肯·威尔伯的《超越死亡：恩宠与勇气》

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“命”在这里的意思是一个人的性格、本质、特点、素质、个人意志、出生时的家境；“运”在这里的意思是一个人将遇到的客观环境、与周围环境的互动、世界的变化对个人的影响、可能遇到的贵人。“一命二运三风水，四积阴德五读书”的“命”即使用占星学的理论来解释也是最重要的。在别人眼中占星能预测一个人的命运，但在心理占星学中，占星学家看到的也只是一个人的性格而已，因为“性格决定命运”的规律的作用，所以占星看起来能预测一个人的命运。引入那本书关于“命”与“运”的区分，那么心理占星学是通过“命”来看到了“运”，而且这里的“命”就是性格，“运”就是平常所说的命运。

性格是首要的，二就是你将遇到的环境，三风水可以理解为你与环境的和谐程度。区分了“命”与“运”后，我更加坚持性格在人生里面的作用。

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人生最大的自由：做自己喜欢做的事，起自己想走的旅程。

人生最大的智慧：从旧的角色、模式、事件跳出来，不再重蹈情绪与角色的覆辙，的一个更高、更宽广的视野态度，去过一样的日子——遇到问题就想，如果是未来的自己会怎么做。

人生最大的创意：把自己活成一个造物主，从无到有、无所不能、心想事已成——活出自己最好的版本，好到不想跟别人交换人生。

人生最大的财富：知道自己坐拥所有的，所以不必占有。

人生最大的目的：爱自己、满足自己、让自己自由，然后很自然地将爱分享给别人。

人生最大的成就：活着，随心所欲做自己，每天都能活出最棒、最独特、最广大的喜悦高峰，就是最大的成就。

——摘自李欣频的《十四堂人生创意课Ⅱ——推翻李欣频的创意学》

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